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| 葉月席田辺寄席 第４６８回 ８月１６日（土）昼席 午後１時４０分開演 《いちもん会》 一、四人癖 笑福亭 鉄瓶（鶴瓶門下） この噺は江戸時代の笑話集『露休置土産』に「曲者（くせもの）の寄合ひ」として載っている。だがこの書物には、四人ではなく三人で、背中をかく、鼻をなでる、眼をなでる、という三つの癖の噺と記されている。 二、壷算 笑福亭 風喬（松喬門下） 一荷とは、天秤棒の両端にかけた桶で一人の肩に担える分量を意味する。水の量にすれば、およ そ六十リットルと言われている。 三、四六八号笑呆亭…『閻魔堂奇譚』から 桂 文太（五代目文枝門下） 関西の中で閻魔堂といえば、京都にある千本閻魔堂が有名である。平安時代、千本通の先には北の葬送地・蓮台野があったため、この辺りは「あの世に通じる場所」「この世とあの世の境目」と言われ、その境目に小野篁（たかむら）が閻魔様を祀ったと伝えられている。 中入り 四、お玉牛 笑福亭 達瓶（鶴瓶門下） 夜這いは西日本で見られたが、関東地方以北では見られない。その語源は、男性が女性に呼びかけて求婚すること（呼ばう）であると言われている 五、天狗裁き 笑福亭 仁嬌（仁鶴門下） 噺が進むほど、どんどんスケールアップしていくのがこの噺の特徴。誰もが興味深く聞いてみたくなるほど、喜ぃさんはよっぽどいい夢を見ていたのだろう。その夢って何でしょうね？ 葉月席田辺寄席 第４６９回 ８月１６日（土）夜席 午後６時１０分開演 《いちもん会》 一、 お忘れ物承り所（桂三枝作） 桂 三四郎（三枝門下） 今まで数多く新作を生み出してこられた三枝師匠。その新作の中でも代表作の一つであり、直系のお弟子さん以外にも、多くの噺家さんがこの噺を高座で披露している。 二、短命 桂 文華（五代目文枝門下） 「短命」というタイトルが縁起が良くないという理由から、「長命」というタイトルで演じられることもあるが、噺の展開次第でサゲが予想できてしまうことから、「短命」のまま演じられることが多いという説もある。 三、四六九号笑呆亭…『親子酒』から 桂 文太（五代目文枝門下） 別名「親子の生酔い」。「生酔い」とは、「生」という言葉からさほど酔いが進まない意味から。酔っ払う一歩手前の状態を表している。だが、この噺に出てくる親子は…ほろ酔いか？はたまた泥酔か？ 中入り 四、あこがれのカントリーライフ（桂三枝作） 桂 珍念（文珍門下） 都会の生活に疲れ脱サラして、田舎暮らしを始める方が多い昨今。有名俳優も故郷に戻るなど、子育ての事情もあるようだ。 五、同窓会 桂 文福（文福一門） 改めて友情を確かめ合ったり、昔の恋を思い出してみたり…再会という喜びを味わえるのが同窓会の醍醐味であろう。 葉月席田辺寄席 第４７０回 ８月１７日（日）昼席 午後１時１０分開演 《いちもん会》 一、平林 桂 ちょうば（ざこば門下） 一つの名前から、多くの呼び名がこの噺から生まれるのが「平林」。我々にも馴染み深いニュートラムの駅名にも「平林」という駅があるが、この駅名をアナウンスで聞くたびに、落語「平林」を聞きたくなる。 二、稲荷俥 桂 吉坊（初代吉朝門下） 産湯稲荷は今の天王寺区小橋町にあたり、神功皇后の近臣・雷大臣の子、大小橋命を祀っている 。境内には大小橋命の産湯を汲んだという「産湯の清水」がある。 三、 四七〇号笑呆亭… 『大江山酒呑童子・大蛇太夫』から 桂 文太（五代目文枝門下） 童子は鬼のように描かれていることが多く、「比叡山を先祖代々の所領としていたが、伝教大師に追い出され大江山にやってきた｣という説もある。 中入り 四、酔いどれ交番所 月亭 遊方（八方門下） 交番所は町内に必ず存在するほど身近なようだが、そこまで利用するものでもないので、さほど身近には感じたりしない。しかし交番所に訪れる人々は、我々が想像つかないような事件などを運んでくるのであろう。 五、千両みかん 桂 米二（米二一門） 千両の価値は、今でいうと約二億円ほど。お金を出して命が救えるのなら…そんな親心ものぞける滑稽噺の傑作。 紹介文執筆…吉田達 |
